Процесс глобализации представляет собой интеграцию и унификацию, которые касаются самых разнообразных сфер жизни всех государств (экономика, культура, политика, религия).
Глобализация серьезно повлияла на изменения в структуре мирового хозяйства. Следствием изменений стало разделение труда. Также к последствиям изменений в структуре мирового хозяйства можно отнести процесс миграции. Благодаря активизации процесса глобализации происходит культур разных стран.
Всемирный процесс унификации и интеграции не хаотичный, а систематизированный. Постепенно глобализацией охватываются все сферы жизни человека. Таким образом, все страны мира постепенно связываются между собой.
Появление такого понятия как глобализация до сих пор вызывает споры у ученых. Некоторые историки считают, что всемирный процесс унификации и интеграции – это всего лишь один из основных этапов на пути к капитализму. Экономисты говорят, что источник появления глобализации кроется в транснационализации рынков финансов. По мнению культурологов, глобализация – это ничто иное, как американская экономическая эмансипация.
Согласно происхождению самого непосредственно слова глобализация, ведущую роль с самого начала в нем занимает , которая была известна на всех наиболее значимых исторических этапах.
История возникновения понятия глобализации
Первые черты глобализации были известны еще со времен античности. Одним из примеров античной глобализации является утверждение своей гегемонии на Средиземноморье Римской империей. Это в свою очередь привело к сплетению многих культур, ранее не граничащих друг с другом. Кроме того, на этом этапе произошло межрегиональное разделение труда.
Ученые считают, что исток глобализации находится в XII-XIII веках. В это время в Западной Европе только лишь начали развиваться межрыночные отношения между странами, а также начался процесс формирования европейской экономики. Спад формирования европейской экономики пришелся на XIV-XV века. После чего заново началась активизация глобализации. Это процесс пришелся на XVI-XVII века. На тот момент в приоритете был не только экономический рост, достигнуть которого пыталось каждое государство, но и географические открытия, что соседствовали с мореплаваньем. Торговцы из Испании и Португалии постепенно заняли весь мир. На фоне занятия испанскими и португальскими торговцами большей части мира началась колонизация Америки.
Одной из первых межнациональных компаний стала Голландская Ост-Индская компания. На семнадцатый век пришелся пик ее торговли со всеми азиатскими странами.
В девятнадцатом веке началась активная индустриализация, которая постепенно привела к тому, что рост торговли между европейскими странами, их землями-колониями и США значительно увеличился.
В начала двадцатого века процессам всемирной глобализации даже не могла помешать Первая мировая война. Экспорт стран Европы продолжал расти. По итогам 1915 года за последние сто лет он вырос более чем в сорок раз. Рост торговли продолжался даже в 1920 году, в то время, как в торговле западноевропейских стран произошел процесс либерализации.
Спад процесс глобализации пришелся на 1930 год. Причина крылась в Великой депрессии и введении высоких импортных пошлин. После окончания Второй мировой войны глобализация начала развиваться в своем прежнем режиме, каким процесс характеризовался до 1930 года. Ей способствовал целый ряд положительных факторов, одним из которых являлась быстрая транспортировка продукции благодаря активной прокладке морских и железнодорожных путей. Доступная международная связь также привела к активизации процесса всемирной глобализации.
В основную задачу, стоящую перед Генеральным соглашением по тарифам и торговле, входило устранение всех ныне существующих барьеров для проведения международной торговли. Соглашение было принято в 1947 году между несколькими странами с капиталистическим укладом, а также между несколькими активно развивающимися на тот момент государствами.
Международные конференции GATT в 1964-1967 стали самым настоящим прорывом в этом направлении. После проведения ряда международных конференций образовалась Всемирная торговая организация (1995 год). Современная глобализация как раз и начинает свой отсчет со дня образования Всемирно торговой организации.
Подробное решение параграф § 3 по обществознанию для учащихся 10 класса, авторов Л.Н. Боголюбов, Ю.И. Аверьянов, А.В. Белявский 2015
ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
1. Чем объясняется многообразие путей и форм общественного развития?
Многообразие путей и форм общественного развития объясняется тем, что с развитием общества появляются новые пути и формы общественного развития. Первобытная эпоха сменилась государством. На смену феодальной раздробленности во многих странах пришли централизованные монархии. В ряде стран произошли буржуазные революции. Все колониальные империи рухнули, и на их месте возникли десятки независимых государств. Многовариантность путей и форм общественного развития не беспредельна. Она включена в рамки определённых тенденций исторического развития.
2. Что такое процесс глобализации?
Глобализация - процесс всемирной экономической, политической, культурной и религиозной интеграции (процесс объединения частей в целое) и унификации (приведение к единообразной системе или форм).
Глобализация представляет собой процесс изменения структуры мирового хозяйства, совсем недавно понимаемого как совокупность национальных хозяйств, связанных друг с другом системой международного разделения труда, экономических и политических отношений, включения в мировой рынок и тесное переплетение экономик на основе транснационализации и регионализации. На этой базе происходит формирование единой мировой сетевой рыночной экономики - геоэкономики и её инфраструктуры, разрушение национального суверенитета государств, являвшихся главными действующими лицами международных отношений на протяжении многих веков. Процесс глобализации есть следствие эволюции государственно оформленных рыночных систем. Глобализация сближает государства, заставляет их в большей степени учитывать интересы друг друга, предостерегает от крайних действий в политике и экономике (в противном случае международное сообщество может использовать различного рода санкции: ограничить торговлю, прекратить международную помощь, заморозить предоставление займа и т.п.).
3. Каковы проявления глобализации в экономической сфере? Что ей способствует?
Сотрудничество между национальными хозяйствами разных стран, сближение рынков каждой из отдельных стран с целью образования единого рынка, ликвидация барьера в движении товаров, услуг, капитала, рабочей силы между странами.
4. В чём выражается противоречивость процесса глобализации?
Противоречивость процесса глобализации заключается в невозможности государства регулировать экономику на национальном уровне в отрыве от мировых хозяйственных процессов.
5. Каковы основные глобальные проблемы современности? Чем вызвано их появление?
К основным глобальным проблемам современности относятся:
Сырьевая (вырубка лесов, нехватка воды, исчерпание ресурсов нефти и т.д.) т.к. ресурсы Земли исчерпаемы;
Экологическая (загрязнение воды, воздуха, озоновые дыры);
Проблемы войны (наличие атомного оружия у некоторых стран);
Проблема Север-Юг: богатый Север, бедный Юг;
Болезни (СПИД, ВИЧ, рак, зависимость, грипп);
Терроризм;
Население (в Китае и Индии перенаселение, а в Европе и в России демографический кризис).
6. Какие точки зрения по вопросу о прогрессе высказывались философами в прошлом и в наше время?
Существует множество точек зрения философов по вопросу о прогрессе в прошлои в наше время: древнегреческий поэт Гесиод (VIII-VII вв. до н.э.) писал о главных стадиях в развитии человечества. Первой стадией был золотой век, когда люди жили легко и беспечно, второй - серебряный век, когда началось падение морали и благочестия. Так, опускаясь всё ниже, люди оказались в железном веке, когда повсюду царили зло, насилие, попиралась справедливость. Подумайте, каким видел Гесиод путь человечества: прогрессивным или регрессивным.
В отличие от Гесиода древнегреческие философы Платон (ок. 427-347 гг. до н.э.), Аристотель (384-322 гг. до н.э.) рассматривали историю как циклический круговорот, повторяющий одни и те же стадии.
С достижениями науки, техники, культуры, оживлением общественной жизни в эпоху Нового времени связано развитие идеи исторического прогресса. Одним из первых теорию общественного прогресса выдвинул французский философ А. Р. Тюрго (1727 - 1781). Его современник, французский философ-просветитель Ж. А. Кондорсе (1743 - 1794), считал, что история представляет собой картину беспрерывных изменений, прогресса человеческого разума. Он писал: «Наблюдение этой исторической картины показывает в видоизменениях человеческого рода, в беспрерывном его обновлении, в бесконечности веков путь, по которому он следовал, шаги, которые он сделал, стремясь к истине или счастью. Наблюдения над тем, чем человек был, и над тем, чем он стал в настоящее время, помогут нам найти средства обеспечить и ускорить новые успехи, на которые его природа позволяет ему надеяться».
Итак, Кондорсе видит исторический процесс как путь социального прогресса, в центре которого - восходящее развитие человеческого разума. Немецкий философ Г. Гегель (1770 - 1831) считал прогресс не только принципом разума, но и принципом мировых событий. Эту веру в прогресс воспринял и другой немецкий философ - К. Маркс (1818 - 1883), считавший, что человечество идёт ко всё большему овладению природой, развитию производства и самого человека.
XIX и XX века ознаменовались бурными событиями, которые дали новую информацию к размышлению о прогрессе и регрессе в жизни общества. В XX в. появились социологические теории, авторы которых отказались от оптимистического взгляда на развитие общества, характерного для идей прогресса. Вместо них предлагаются теории циклического круговорота, пессимистические идеи «конца истории», глобальных экологических, энергетических и ядерных катастроф.
Вспомним факты из истории XIX - XX вв.: за революциями нередко следовали контрреволюции, за реформами - контрреформы, за коренными переменами в политическом устройстве - реставрация старых порядков.
7. В чём заключается противоречивый характер прогресса?
Противоречивый характер «прогресса» заключается в том, что в мире все страны, каждая по-своему понимает «прогресс». Меняется мир и меняются мировые ценности, многое из того, что казалось благом, становилось если не злом, то проблемой: сегодня уже вряд ли кто-то будет претендовать на «свою порцию радия». Для некоторых «прогресс» - это наличие экономических благ, для других – достижение политической стабильности.
8. Какие критерии прогресса предлагались мыслителями различных эпох? В чём их плюсы и минусы?
Немецкий философ Ф. В. Шеллинг (1775-1854) писал, что решение вопроса об историческом прогрессе осложнено тем, что сторонники и противники веры в совершенствование человечества полностью запутались в спорах о критериях прогресса. Одни рассуждают о прогрессе человечества в области морали, другие - о прогрессе науки и техники, который, как писал Шеллинг, с исторической точки зрения является скорее регрессом. Шеллинг предлагал своё решение проблемы: критерием в установлении исторического прогресса человеческого рода может служить только постепенное приближение к правовому устройству.
Вопрос о критериях прогресса занимал многие великие умы Нового времени, но решение так и не было найдено. Недостатком попыток решить эту задачу было то, что во всех случаях в качестве критерия рассматривалась лишь одна линия (или одна сторона, или одна сфера) общественного развития. И разум, и мораль, и наука, и техника, и правовой порядок, и сознание свободы - всё это показатели очень важные, но не универсальные, не охватывающие жизнь человека и общества в целом.
В наше время философы также придерживаются разных взглядов на критерии общественного прогресса. Рассмотрим некоторые из них.
Одна из существующих ныне точек зрения состоит в том, что высшим и всеобщим объективным критерием общественного прогресса является развитие производительных сил, включая развитие самого человека. Эта позиция аргументируется тем, что направленность исторического процесса обусловлена ростом и совершенствованием производительных сил общества, включающих средства труда, степень овладения человеком силами природы, возможности их использования в качестве основы жизнедеятельности человека.
Человек здесь рассматривается как главное в производительных силах, поэтому их развитие понимается с этой точки зрения и как развитие богатства человеческой природы.
Однако данная позиция подвергается критике. Как нельзя найти всеобщий критерий прогресса только в общественном сознании (в развитии разума, морали, сознании свободы), так нельзя найти его лишь в сфере материального производства (техники, экономических отношений). История знает примеры стран, где высокий уровень материального производства сочетался с деградацией духовной культуры. Чтобы преодолеть односторонность критериев, необходимо найти понятие, которое характеризовало бы сущность жизни и деятельности человека. В этом качестве философами предлагается понятие «свобода».
Согласно точке зрения этих учёных, критерием социального прогресса является мера свободы, которую общество в состоянии предоставить индивиду, степень гарантированной обществом индивидуальной свободы. Свободное развитие человека в свободном обществе означает также раскрытие его подлинно человеческих качеств - интеллектуальных, творческих, нравственных. Это утверждение подводит нас к рассмотрению ещё одной точки зрения на социальный прогресс.
Человечность, признание человека высшей ценностью выражаются понятием «гуманизм». Из сказанного выше можно сделать вывод об универсальном критерии социального прогресса: прогрессивно то, что способствует возвышению гуманизма.
Теперь, когда мы изложили различные взгляды на критерии исторического прогресса, подумайте, какая точка зрения даёт вам более надёжный способ оценивать изменения, происходящие в обществе.
9. Почему гуманистический критерий прогресса можно считать комплексным, преодолевшим односторонний подход других критериев?
Человечность, признание человека высшей ценностью выражаются понятием «гуманизм», поэтому гуманистический критерий прогресса можно считать комплексным, преодолевшим односторонний подход других критериев. Универсальность заключается в том, что прогрессивным является то, что способствует возвышению гуманизма.
Как мы видели, нельзя ограничиться характеристикой человека лишь как деятельного существа. Он также существо разумное и общественное. Только с учётом этого мы можем говорить о человеческом в человеке, о человечности. Но развитие человеческих качеств зависит от условий жизни людей. Чем полнее удовлетворяются разнообразные потребности человека в пище, одежде, жилье, транспортных услугах, его запросы в духовной области, чем более нравственными становятся отношения между людьми, тем доступнее для человека становятся самые разнообразные виды экономической и политической, духовной и материальной деятельности. Чем благоприятнее условия для развития физических, интеллектуальных сил человека, его моральных устоев, тем шире простор для развития индивидуальных, присущих каждому отдельному человеку качеств. Короче говоря, чем человечнее условия жизни, тем больше возможностей для развития в человеке человеческого: разума, нравственности, творческих сил.
ЗАДАНИЯ
1. Учёные отмечают, что в высокоразвитых странах на первый план выходят биотехнологии, нанотехнологии, робототехника, новое природопользование, масштабные системы виртуальной реальности. Подумайте, как изменится общество с учётом этих позиций.
Промышленное производство, экономика будут базироваться на открытиях в биотехнологиях, нанотехнологиях, в области новых материалов, информационно-коммуникационных, когнитивных, мембранных, квантовых технологиях, фотонике, микромеханике, робототехнике, генной инженерии, технологиях виртуальной реальности, термоядерной энергетике.
Синтез достижений на этих направлениях может привести к созданию, например, искусственного интеллекта, других новаций, которые смогут обеспечить выход на принципиально новый уровень в системах управления государством, вооруженными силами, экономикой и обществом в целом.
2. Американский философ Э. Валлерстайн разработал теорию мировой системы. Эта система, которая начала формироваться ещё в XVI в., включает ядро (индустриальные страны Запада), полупериферию (к ним Валлерстайн отнёс государства на юге Европы, такие, как Испания), периферию (страны Восточной Европы) и внешнюю арену (государства Азии и Африки, вовлечённые в мировое хозяйство лишь как сырьевые придатки). При этом философ утверждал, что страны, входящие в ядро, так организуют мировую экономическую систему, чтобы она прежде всего отвечала их интересам.
Обдумайте положения этой теории. Что вам представляется верным, а с чем трудно согласиться? Если следовать логике автора, какие страны сегодня образуют ядро системы, составляют полупериферию и периферию? Сохранилась ли внешняя арена?
Теория сформулирована правильно и остаётся актуальной в наши дни, когда страны, которые входят в ядро мировой экономической системы диктуют правила игры для всех остальных стран таким образом, чтобы экономика отвечала их интересам. В современном обществе немного изменился список государств, которые оставляют периферию и полупериферию. Периферию составляют страны Африки. Африка мало вовлечена в мировое хозяйство, с этим можно согласиться. К числу периферийных стран можно отнести Англию, Францию. Ядро системы образуют – Китай, Япония, США.
3. Попытайтесь с позиций универсального критерия прогресса оценить реформы 1860 -1870-х гг. в России.
Реформы 1860 - 1870-х гг. в России, проводимые Александром II были действительно направлены на прогресс. Крестьянская реформа, проводившаяся в рамках, данных реформ положила начало отмене многовекового крепостного права в России. Судебная реформа 1864 г. ввела суд присяжных, гласность, открытость и состязательность судебного процесса. Земская реформа, ввела земские управы и собрания. Военная реформа сократила срок службы. Все данные реформы были направлены на прогресс в экономическом, социальном и политическом планах.
4. Отечественный философ М. Мамардашвили писал: «Конечный смысл мироздания или конечный смысл истории является частью человеческого предназначения. А человеческое предназначение, следующее: исполниться в качестве Человека. Стать Человеком». Каким образом эта мысль философа связана с идеей прогресса?
Чтобы достичь вершины мироздания, а также постигнуть истину, человек должен все время совершенствоваться, искать свое предназначение и смысл своей жизни, что означает стать полноценным человеком, раскрыть в себе невиданные таланты. В погоне за совершенством человек изучает, наблюдает, изобретает. В этом и заключается идея прогресса.
Глобализация стала важным реальным аспектом современной мировой системы, одной из наиболее влиятельных сил, определяющих дальнейший ход развития нашей планеты.
По определению Международного валютного фонда глобализация – это «в возрастающей степени интенсивная интеграция как рынков товаров и услуг, так и капиталов».
Согласно более широкому определению, глобализация – доминирующая после окончания «холодной войны» единая общемировая система, возникшая в результате взаимозависимости национальных экономик, основанная:
на беспрепятственном перемещении капитала;
информационной открытости мира;
быстром технологическом обновлении;
понижении тарифных барьеров и либерализации движения товаров и капитала;
коммуникационном сближении;
планетарной научной революции;
межнациональных социальных движениях;
новых видах транспорта;
реализации телекоммуникационных технологий;
интернациональном образовании.
Выделяют основные источники глобализации :
1) технологический прогресс, приведший к резкому сокращению транспортных и коммуникационных издержек, значительному снижению затрат на обработку, хранение и использование информации. Информационное обслуживание непосредственно связано с успехами в электронике: созданием электронной почты, Интернета и т. п.;
2) либерализация торговли и другие формы либерализации, вызвавшие ограничение политики протекционизма и сделавшие мировую торговлю более свободной. В результате были существенно снижены тарифы, устранены многие барьеры в торговле товарами и услугами;
3) транснационализация, в рамках которой определенная доля производства, потребления, экспорта, импорта и дохода страны зависит от решения международных центров за пределами данного государства. В качестве ведущих сил выступают транснациональные корпорации, которые сами являются одновременно и результатом и действующими лицами интернационализации;
4) достижение глобального единомыслия в оценке рыночной экономики и системы свободной торговли.
Глобализация означает ориентацию на размывание национальных границ, на ликвидацию государственного суверенитета, на главенство единых моральных и политических ценностей.
Основой глобализации стало бескризисное развитие наиболее развитых капиталистических стран, базирующееся на 130-месячном росте американской экономики (1992-2001). Администрации Р. Рейгана, Дж. Буша-старшего, Б. Клинтона строили свою политику исходя из стратегических целей глобализации. Эту же линию продолжил Дж. Буш-младший.
Факторы глобализации:
экономический: огромная концентрация и централизация капитала, рост крупных корпораций, в том числе компаний и финансовых групп, которые в своей деятельности все больше выходят за рамки национальных границ, осваивая мировое экономическое пространство;
политический: государственные границы постепенно утрачивают своё значение, становятся все более прозрачными, дают всё больше возможностей для свободы передвижения всех видов ресурсов;
технический: средства транспорта и связи создают невиданные возможности для быстрого распространения идей, товаров, финансов;
общественный: ослабление роли традиций, социальных связей, обычаев способствует мобильности людей в географическом, духовном смысле.
международный: динамика глобализации связывается с датами крупных международных событий. Называют три вехи, стимулировавшие процессы глобализации:
а) конференция Европейских сообществ в Люксембурге в 1985 г., которая приняла Европейский акт, провозгласивший свободы в международном движении товаров, людей, услуг и капитала;
б) конференция Генерального соглашения о тарифах и торговле в 1986 г., открывшая Уругвайский раунд переговоров (главным образом о снижении тарифов и других ограничений в торговле), который продолжался 8 лет;
в) воссоединение Германии, ликвидация СЭВ и Варшавского пакта.
Среди предпосылок процесса глобализации важное значение придается окончанию «холодной войны» и преодолению идеологических разногласий между Востоком и Западом.
В практическом плане глобализация означает, прежде всего, уменьшение барьеров между различными экономиками, что способствует торговому взаимообмену. Прежняя система международного разделения труда изменяется в сторону единой глобальной экономики, в которой доминирует «глобальная триада» –Северная Америка, ЕС и Восточная/Западная Азия. Здесь размещены главные производительные силы мира и мегарынки глобальной экономики, в которой центральную роль играют глобализированные транснациональные корпорации (ТНК). ТНК – главные моторы глобализации (38 500 «отцовских» ТНК, имеющих глобальный размах деятельности и глобальную стратегию).
Глобализация – это процесс, определяемый рыночными, а не государственными силами, сбалансированным бюджетом, приватизацией, открытостью инвестициям и рыночным потокам, стабильностью валюты. Глобализация означает также достижение однородности жизни: цены, продукты, уровень и качество здравоохранения, уровень доходов, процентные банковские ставки приобретают тенденцию к выравниванию на мировом уровне.
Основные характеристики глобализирующегося мира:
1) глобализация затронула лишь небольшую группу развитых стран.
Ею практически не затронуты Африка, почти вся Латинская Америка, весь Ближний Восток (за исключением Израиля), Азия;
2) глобализация может быть причиной быстрого разорения стран вследствие всесокрушающей конкуренции;
3) процесс глобализации часто сопровождается процессами рекультуризации (утрата национальной культуры);
4) в западном мире жертвами глобализации стала часть наемных работников, рабочие места которых потеряли защиту государства. Противниками глобализации там оказались даже крупные профсоюзы;
5) отсутствует подлинная антиглобализационная идеология, хотя есть признаки усиливающегося недовольства глобализацией;
6) глобализация не смягчает, а усиливает мировое неравенство. Преимущества получают сильнейшие страны-лидеры. Пятая (богатая) часть населения планеты имеет 86 % мирового внутреннего продукта, 82 % мирового экспортного рынка, 74 % мировых телефонных линий. 91 % пользователей Интернета живет в мире богатых. На беднейшие страны падает 95 % прироста населения.
Один из идеологов глобализации Ж. Аттали (первый руководитель Европейского банка реконструкции и развития) видит в качестве движущей силы глобализации представителей финансовой элиты. Финансисты, с точки зрения Аттали, в конечном счете, возвысятся над миром как его надгосударственная и наднациональная элита, превратившись в мировое правительство. Используя современные информационные технологии, они превратят нашу планету в единое финансово-экономическое пространство, в котором в товар превратится даже сам человек, а о его достоинствах будут судить только по одному критерию – количеству денег в его кошельке. Впрочем, сами деньги приобретут форму магнитных карточек. Геополитическим (читай – финансовым) центром этого общества, скорее всего, станет Япония. В ней, как сейчас в США, будут сосредоточены центральные органы мировой (финансовой, технической и культурной) власти. Согласно Аттали, новую форму торгового строя надо принять как неизбежную.
Представители различных направлений в теории международной политики по-разному оценивают процесс глобализации и его роль в установлении нового мирового порядка. Среди многообразных оценок и сценариев этого процесса можно выделить две главные точки зрения:
Оптимистическая позиция . Ее сторонники считают, что глобализация создает материальные предпосылки для постепенного сближения народов, выравнивания уровня их экономического и социального развития, укрепления демократии, оптимизации процесса принятия решений. Общность техники, технологий, предметов потребления, развитие международного общения с помощью Интернет, СМИ и т. д. будет способствовать нарастанию у представителей различных наций элементов схожести в труде, одежде, пище, образе жизни, политике, культуре, менталитете. Из-за страха перед терроризмом и под угрозой обострения глобальных общечеловеческих проблем нации отдадут свои суверенные права международных организациям, которые наведут жесткий порядок и обеспечат планетарную стабильность. Часть функций национальных правительств возьмет на себя бизнес в лице представляющих его международным организаций. Разум и интересы выживания, а также лидерство и стремление к демократии единственной сверхдержавы – США помогут народам преодолеть вражду и недоверие. В результате всего этого человечество впервые в истории предстанет как единое рационально организованное целое – «планетарная деревня».
Реалистическая позиция . Ее приверженцы ставят под сомнение оптимистические ожидания. Они считают, что за прошедшие тысячелетия природа человека не изменилась и человечество не выработало иммунитета против насилия и войн, которые становятся все более разрушительными. Оснований для пессимизма у современного человечества ничуть не меньше, чем для оптимизма. Мощь человеческого разума вполне может быть направлена не на созидание, а на разрушение достижений цивилизации, ресурсов и богатств. Растущее неравенство в мире не может предвещать ничего иного, кроме международных конфликтов.
Этому же способствует обострение экологической и сырьевой проблемы. Если уровень потребления ресурсов у ныне экономически отсталых стран приблизится к современному уровню США, то ожидаемое к 2050 г. как минимум восьмимиллиардное население земного шара не сможет существовать из-за нехватки продуктов питания.
Процесс глобализации по модели, внедряемой США, ведет к тому, что важнейшие решения, касающиеся остальных наций, принимаются узкой группой американских и западных финансистов и медиакратов, а также связанных с ними политиков. Обладание финансовыми, информационными и научными ресурсами позволяет новой мировой элите оказывать незаметное влияние на отдельные государства по принципу «триггерного эффекта» – воздействия на ключевые точки, определяющие развитие социальных процессов. В результате такого рода действий при сохранении формальных демократических институтов реальная мировая власть становится авторитарной.
Современная политическая наука не в состоянии однозначно предвидеть ход мирового развития. Каждая из рассмотренных выше позиций может оказаться в большей или меньшей степени реализованной. Практическое осуществление прогнозов во многом зависит от демократического или же авторитарного структурирования международных отношений. Демократическая структура международной политики предполагает полицентризм, наличие центров влияния, укрепление ООН и других транснациональных организаций. Авторитарная модель международной политики коррелирует с многополярностью и гегемонизмом. В нынешних условиях она выражается в стратегии – Pax Americana – устройства мира по-американски.
Любой сценарий мирового развития в XXI в. предполагает расширение и углубление межнациональных связей, интенсификацию международной политики.
Глобализация – всемирный процесс унификации и интеграции, в ходе которого мир превращается в единую экономическую, политическую, культурную и религиозную глобальную систему.
Являясь следствием развития всемирных рыночных отношений, глобализация приводит к уничтожению культурных и экономических границ между разными государствами. Суверенитет страны становится менее ярко выраженным, а геоэкономические различия и международная система разделения труда интегрируется в единую мировую систему хозяйства.
Признаки глобализации
- Миграция капитала и рабочей силы;
- Мировое разделение труда;
- Стандартизация законов;
- Сближение культурных традиций разных стран;
- Унификация экономических систем;
- Появление глобальных проблем общества.
Глобализация в разных сферах жизни общества
В экономике глобализация проявляется в интеграции развитых стран в общую систему народного хозяйства. Распределение капитала, рабочей силы и производственных задач происходит теперь с учётом особенностей всех стран в совокупности, а не в рамках одного государства. Экономические проблемы, такие как кризис или дефолт, становятся значимыми для всего мира в целом, так как экономики стран взаимозависимы и подвержены влиянию общемировых финансовых процессов.
В культурной жизни глобализация приводит к вытеснению характерных национальных культур и к их замещению общемировыми стандартами. Потребительские идеалы и ценности влекут стандартизацию всех членов мирового сообщества и унификацию их жизненных принципов.
Политическая сфера также изменяется под влиянием глобализации. Некрупные национальные государства теряют часть суверенитета, а власть государственного аппарата над гражданами отдельной страны сводится к минимуму, так как миграционные процессы влекут перемещение и смешение людей разных национальностей.
Глобализация - как много заложено в этом слове. Сегодня нет ни одной страны в мире, которая бы не состояла в каких-либо политических/экономических отношениях с другими. Все государства находятся в определенной зависимости от других. приносит выгоду всем участвующим в ней сторонам. Процесс глобализации необратим. Сегодня возникает все большая необходимость в объединении стран в единое целое. Наша сегодняшняя задача - разобраться в том, что такое глобализация.
Определение
Итак, глобализация - это сложный процесс мировой интеграции стран, который включает объединение полтической, экономической и культурной сфер. Это всенаправленное развитие и распространение капитализма, всемирное разделение труда, мировая миграция рабочих кадров и денежных ресурсов. В процесс глобализации также включается стандартизация различных технологических и экономических процессов, а также сближение и слияние отдельно взятых культур.
О том, что такое глобализация, нам расскажет история. Мелкие проявления глобализации можно наблюдать еще в эпоху Античности. Основным действующим лицом, являющимся источником ее, является Ее господство в Средиземноморье выразилось в том, что многие культуры были переплетены и дополнены друг другом, произошло местное разделение труда. Ну это лишь небольшое ее "подобие". Вообще, истоки глобализации датируются 16-17-ми веками. В это время в Европе устоялся высокий экономический рост, а мореплавание и различные путешествия сопровождались новыми открытиями. Результатом этого явилось всеобщее распространение испанских и португальских торговцев, которые впоследствии занялись колонизацией Америки. Ост-Индская компания (Голландская), раскинувшая свои сети на многие азиатские страны, стала первой межнациональной компанией. После этого в 19-ом веке из-за своевременной индустриализации существенно увеличилась торговля между европейскими странами и их колониями. Глобализация была прервана двумя Мировыми войнами, после которых она возобновилась с удвоенной силой. Чтобы более подробно разобраться в том, что такое глобализация, необходимо рассмотреть ее в определенных сферах деятельности человека.
Политика
Глобализация современного мира неизменно охватывает такие важные сферы, как Влияние ее на политическую сторону государства выражается следующим образом: ослабление национальных государств, развитие и вступление во всемирные организации (такие как ООН, ВТО, НАТО и так далее). Сегодня с помощью таких мировых организаций и проводится глобализация.
Экономика
В экономической сфере процессы глобализации выражаются в движении капитала, снижении налогов. Финансовая информация, благодаря интернету, распространяется неимоверно быстро. В условиях глобализации активное развитие получила Изо дня в день растет объем экспортируемых/импортируемых товаров, международных транзакций. Транснациональные компании получают широкое распространение. и их инструменты набирают обороты. Происходит слияние нескольких предприятий, являющихся представителями разных стран.
Культура
Что такое глобализация в плане культуры? Это, в первую очередь, слияние деловой культуры разных народов, повсеместное использование делового и международного языка (английского) для общения между представителями различных национальностей. Сюда же можно отнести развитие международного туризма.
Таким образом, глобализация носит многосторонний и масштабный характер, затрагивающий практически все страны мира. Глобализация призвана объединить культуру, политику и экономику всех государств в единое целое, тем самым предоставляя людям равные и выгодные права в обществе.
