Иногда возле раскинутых рук Спасилеля по двум сторонам идёт надпись: "НИ-КА". Ника - с греческого: "Победа". Христос победил смерть.
А на оборотной стороне, обычно цитата из 90го псалма: "Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится, речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит мя от сети ловчи, и от словесе мятежна: плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тьме преходящия, от сряща и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближится: обаче очима твоима смотриши, и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое: Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему: яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою: на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя улова, и избавлю и: покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его: долготою дний исполню его, и явлю ему спасение Мое".
Пояснение слов и выражений псалма 90 "Живый в помощи Вышняго...":
Живый в помощи Вышняго - живущий в помощи (помощью) Всевышнего.
В крове Бога Небеснаго водворится - в жилище {букв, в шатре), под покровом Бога Небесного поселится (упокоится).
Яко Той избавит тя от сети ловчи - ибо Он избавит тебя от сетей ловца (охотника).
Плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися - букв. закроет, защитит тебя Своими плечами, и под крьльями Его ты будешь безопасен.
Оружием обыдет - оградит щитом.
Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни - не испугаешься опасности тайной и явной.
От вещи во тме преходящия - от бедствий постигающих ночью (или, вообще, там, где их не ожидают).
От сряща - от нападения (от всякого непредвиденного случая, испуга до недержания, встречи, болезни).
Беса полуденнаго - открытого явного вреда (бесовского нападения во время полуденного отдыха; нечистого духа лености и уныния, особенно искушающего в определенные часы дня).
От страны твоея - возле тебя (с левой стороны).
Тма одесную тебе - десять тысяч (врагов) справа от тебя.
Обаче очима твоима смотриши - впрочем, только глазами твоими будешь смотреть, увидишь.
Яко Ты, Господи, упование мое: Вышняго положил ecu прибежище твое - в русском Синодальном переводе: Ибо ты сказал: Господь - упование мое; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим.
Рана - здесь: язва, повреждение тела.
Телеси - буквально - жилищу, селению.
Заповесть - заповедает.
На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою - на руки возьмут тебя (поднимут тебя на руках), чтобы не преткнулся ты о камень {буквально - не споткнулся, не ушибся) ногою своею).
На аспида и василиска - ядовитые породы змей.
Попереши льва и змия - попирать будешь льва и (огромного, ужасного) змея {буквально-дракона); в псалме - как образ победы над злом.
Яко на Мя упова, и избавлю и (его)- Так как он на Меня возложил надежду (говорит Господь), то Я избавлю его. Изму - избавлю.
Существует так же славянский обычай носить этот текст "Псалом 90 "Живый в помощи Вышняго..." в кармане на груди или на поясе.
Или, бывает, на тыльной стороне св. креста печатается тропарь: "Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и святое Воскресение Твое поем и славим".
Крест – это целый комплекс символических смыслов. Очень важно правильно понимать все знаки, все изображения и надписи, имеющиеся на нем.
Крест и Спаситель
Самый главный символ – это, конечно, сам крест. Обычай носить крест возник только в 4 в., до этого христиане носили медальоны, изображающие агнца – жертвенного ягненка, символизирующего самопожертвование Спасителя. Были и медальоны с изображением распятия.
Крест – изображение орудия смерти Спасителя – стал естественным продолжением этой традиции.
На нательных первоначально не было никаких знаков, только растительный . Он символизировал Древо Жизни, которое утратил Адам и возвратил людям Иисус Христос.
В 11-13 вв. на крестах появляется изображение Спасителя, но не распятого, а восседающего на троне. Это подчеркивает образ Христа как Царя Мироздания, которому «дана всякая власть на Небе и на Земле».
Но еще в более ранние эпохи изредка появляются кресты с изображением распятого Спасителя. Это имело особый смысл в условиях борьбы с монофизитством – представлением о полном поглощении человеческой природы в личности Иисуса Христа природой Божественной. В таких условиях изображение смерти Спасителя подчеркивало его человеческую природу. В конечном итоге именно изображение Спасителя на нательном кресте одержало верх.
Голову распятого окружает нимб – символ святости – с надписью на греческом языке «ООН», «Сущий». Это подчеркивает божественную сущность Спасителя.
Другие знаки
В верхней части креста расположена дополнительная перекладина с четырьмя буквами, которые как «Иисус Христос – Царь Иудейский». Дощечку с такой надписью прибили к кресту по приказу Понтия Пилата, поскольку многие последователи Христа действительно рассматривали его как будущего царя. Римский наместник таким способом хотел подчеркнуть тщетность надежд иудеев: «Вот он – ваш царь, предан самой позорной казни, и так будет с каждым, кто посмеет посягнуть на власть Рима». Возможно, не стоило бы вспоминать об этой выходке римлянина, тем более – увековечивать ее в нательных крестах, если бы Спаситель действительно не был Царем, и не только иудеи, но и всей вселенной.
Нижняя перекладина изначально имела утилитарное значение – поддержание тела на кресте. Но она имеет и символический смысл: в Византии, откуда на Русь пришло христианство, на изображениях благородных и царственных особ всегда присутствовало подножие. Вот и подножие креста – это еще один символ царского достоинства Спасителя.
Правый конец перекладины приподнят, левый опущен – это намек на судьбу разбойников, распятых вместе с Христом. Тот, что был распят справа, покаялся и отправился в Рай, другой же умер, так и не раскаявшись. Такой символ напоминает христианину о необходимости покаяния, путь к которому открыт для всех.
Под ногами распятого изображен . Согласно преданию, на Голгофе, где был распят Иисус Христос, находилась Адама. Спаситель как бы попирает ногами череп, символизирующий смерть – следствие того рабства греха, на которое обрек человечество Адам. Это графическое выражение слов из пасхального гимна – «Смертию смерть поправ».
На обратной стороне нательного креста обычно располагается надпись: «Спаси и ». Это маленькая молитва, обращение христианина к Богу – защитить не только от несчастий и опасностей, но и от искушений и грехов.
Загадки и тайны прошлых веков манят пытливые умы современности и дают им щедрую пищу для размышления. Кольцо Соломона — древний артефакт, будоражащий воображение любителей мистики. История о волшебном украшении, дающем мудрость, силу и просветление своему владельцу, имеет несколько интерпретаций. До сих пор между учеными нет единого мнения о внешнем виде и предназначении кольца. Существует как минимум пять версий о легендарном артефакте. Каждая из них уникальна и вполне может оказаться достоверной.
Легенда о дарах ангелов царю Соломону
Великий Ягве (Иегова) наделил царя возможностью повелевать демонами. Восемь божественных ангелов спустились на землю и подарили царю камень, который дает власть над стихией ветра и всеми духами. Следующий камень, преподнесенный правителю, управлял всеми живыми существами в воде и на суше. Третий камень был наделен силой изменений: его владелец мог горы превратить в равнины, осушить реки и сделать земли плодородными. И последний ангел принес четвертый камень, который позволил Соломону стать повелителем всех добрых и злых духов на небе и на земле.
Легендарный правитель собрал четыре талисмана воедино и инкрустировал камнями кольцо. С тех времен оно стало величайшим сокровищем мудрого царя. Сила кольца понадобилась Шломо (Соломону) во время строительства храма Иегове (Иерусалимского храма).
Легенда о подмастерье и Демоне
Все легенды о самом мудром царе Иерусалима, в основном, взяты из Библии, поэтому многие из них перекликаются между собой. Однако одним из самых первых известий о нем исследователи называют европейский древнейшая магическая книга называется «Завещание Соломона», в ней также рассказывается история магического кольца.
Во время строительства царь Соломон заметил, что один из его молодых и самых любимых подмастерьев с каждым днем становится все мрачнее и печальней. Правитель поинтересовался у юноши, что за беда с ним приключилась. Оказалось, что каждый вечер после завершения рабочего дня к нему является злой демон, отбирает еду и заработанные деньги, а также сосет кровь из большого пальца правой руки. Тогда Соломон отправился в храм и молился до тех пор, пока ему не явился архангел Михаил, который принес магическое кольцо. Перстень дал возможность правителю приручить всех злых духов. Он подчинил своей воле семьдесят два демона и с их помощью достроил храм. Затем заточил их в медную амфору, запечатал ее тем самым кольцом и выбросил в озеро.
Но оставшиеся демоны рассказали людям о несметных богатствах царя, спрятанных в сосуде. Амфора была найдена, и заключенные духи вырвались наружу. Кольцо царя Соломона больше не имело прежней силы, и некогда могущественный царь стал забавой для злых сил.
Кольцо Соломона: притча о царе и мудреце
Еще одна версия легенды о волшебном перстне является наиболее распространенной и носит романтический оттенок.
Будучи еще молодым и неопытным Соломон получил в дар перстень, который обладал магической силой. В любой тяжелый период жизни стоило взять его в руки, как беды уходили, но юноша не придавал этому значения.
Через некоторое время его государство постиг страшный неурожай, люди умирали от голода. В смятении правитель приказал купцам продать все его богатства, а на вырученные деньги накормить народ. И тут он вспомнил о кольце, взял его в руки, и... ничего не произошло. На внешней его стороне правитель увидел знаки на который был ему знаком. Надпись на кольце царя Соломона гласила: «Все пройдет...»
Прошли десятилетия, Соломон стал мудрым правителем и счастливым человеком. Теперь он не расставался со своим талисманом. Внезапно умерла его любимая жена, а горе и тоска его были бесконечны. В отчаянии взял царь кольцо, прочел надпись, но она не успокоила его, а разозлила еще больше. Царь хотел выкинуть кольцо в озеро, но случайно заметил на внутренней стороне новые мудрые слова « И это пройдет...» Так оно и случилось.
На закате своего правления, делая последние приготовления перед переходом в небытие, Соломон сидел и размышлял о своей жизни. Он взял свой талисман, прочел известные надписи и подумал о тленности бытия. На ребре кольца проявилась еще одна фраза, до этого дня невидимая его взору — «Ничто не проходит...»
Легенда о царе Соломоне и ювелире
Однажды царь Соломон увидел человека, полностью одетого в золотые одежды, и поинтересовался у прохожего, кто он такой. Это был известнейший ювелир. Правитель приказал ему в течение трех дней сделать такое кольцо, которое бы развеселило опечаленных, а слишком радостных заставило грустить.
Не зная, как сделать такой перстень, ювелир обратился к Рахаваму, сыну Соломона, с просьбой о помощи. Тогда мудрый юноша нацарапал гвоздем на трех сторонах кольца три буквы — заин, гимел и йуд. «И это тоже пройдет...» - прочитал царь, покрутив перстень, и несмотря на всю свою власть и несметные богатства стал грустен. А когда злой демон забросил его на край света, Соломон по дороге домой смотрел на перстень и ему становилось веселей.
Сказание о царе Соломоне и кольце, дающем спокойствие
Еще один вариант легенды гласит, что Соломон был мудрейшим правителем, но его постоянно одолевали резкие смены настроения. Тогда царь обратился к мудрецам Иерусалима с просьбой помочь ему решить эту проблему. На следующий день главный мудрец подарил правителю перстень, на внешней стороне которого была надпись: «Это пройдет...» Соломон постоянно носил украшение, и когда его мучили переживания, он смотрел на слова и становился спокойнее. Но однажды эта фраза не произвела обычного эффекта, а разозлила государя еще больше. В гневе он хотел выбросить кольцо, но вовремя разглядел надпись на внутренней стороне: «И это тоже пройдет...» С тех пор кольцо Соломона стало его талисманом и хранителем его душевного спокойствия.
Как выглядел перстень Соломона?
Сегодня существует несколько версий относительно внешнего вида кольца. По одной из самых распространенных - это толстое кольцо с тремя надписями на языке древних иудеев. По другой версии - обычное кольцо с тремя буквами, нацарапанными по кругу на внешней стороне. Еще одна легенда гласит, что могущественное кольцо Соломона, надпись в оригинале на котором выглядит так: גם זה יעבור, было похоже на обычный круглый перстень с насечками. В «Завещании Соломона» артефакт описывается как железный перстень с пентаграммой, не окисляющийся под действием воды.
Также существует версия, что волшебное кольцо было изготовлено из белого металла, инкрустировано камнями с четырех сторон.
Таинственная надпись на кольце Соломона
Мусульманские легенды свидетельствуют о том, что могущество перстня заключалось в простых истинах о тленности бытия. Вопрос о том, что написано на кольце Соломона, и написано ли вообще, остается спорным.
Многие арабские источники свидетельствуют, о том, что царь Сулейман действительно обладал сверхъестественной силой и мудростью благодаря своему украшению, но никаких надписей на нем не было. Оно было инкрустировано только четырьмя волшебными камнями. Еврейские источники, такие как Талмуд, говорят о том, что надписью на кольце было имя Бога, в котором и заключалась основная мудрость царя.
Магический перстень - миф или реальность?
Сегодня многие исследователи и просто любознательные люди ищут ответ на вопрос: кольцо Соломона — притча или древний артефакт? Однозначного ответа не даст никто. Ведь по легенде, драгоценность находится в усыпальнице царя, охраняемой двуглавым драконом. А тот, кто отыщет его, станет владыкой всего мира.
Возможно, археологам удастся раскрыть эту загадку, а пока человечество должно помнить одну из самых древних истин: «Все пройдет!»
